麦田守望者的引申义,麦田守望者表达的意义.

投稿用户 • 2023年2月3日 am6:17 • 分享交流 • 阅读 643

明天是传统旧历大年三十，壬寅虎年最后一天。用老先生的一句话“有写点什么的必要了”。

为什么？不为了什么——是原因，也不成称其为原因，不算是一个理由充分的原因。

为什么？因为习惯——这是原因，暂且算作原因，能让自己做事动笔动脑的，可以算作原因。

前天，一位朋友凌晨在家被发现去世，差两月满五十岁。身后，老母病妻相伴，独子学业未竟，老旧小区斗室家宅一处，好友亲朋惋惜慨叹声声。

一年来，看看周围人，想想自己，毛线丛丛，脑雾阵阵。

哲学有经典三问：“我是谁？我从哪里来？我要去哪里？”不禁也问了自己同样的三问：你是谁？想要什么？能获得什么？

在抽茧剥丝之间，留在自己心头脑际的常是一片茫然，时而不知所问，时而不知答从何出，时而生出一时莫名烦恼。

美国作家杰罗姆·大卫·塞林格小说《麦田守望者》中写到：一个成熟男人的标志，会为了他的事业卑贱的活着。一个不成熟男人的标志，会为了他的事业，壮烈的死去。

这句话，算得上名言，曾被无数在台上台下慷慨陈词、在案头伏首一展从容的普通人或者所谓名人使用过，有时当作了催化剂，有时当作了致幻yao。

如果到了上文提到的那位朋友的年龄，或者是生命终点时刻，一切都是烟云，壮志豪情不过是一则常换常新的促销广告，消费者只有自己。

把自己这一年来的日日夜夜过一遍电影，大多是连自己都会心生厌倦的无聊纪录：

早八晚五，守的是数字表盘。

柴米油盐，买的是一日三餐。

贪黑起早，忙的是抬轿站台。

昼思夜想，累的是人情世故。

牵肠挂肚，念的是父母妻小。

来来往往，走的是风雨烟尘。

反思一下自身，一年也好，一生也罢，我不过是一缕烟，一粒尘。多这一缕少这一缕，烟火不增不减；多这一粒尘少这一粒，风雨不骤不缓。

蚁羶鼠腐的生活未必没我，侠肝义胆的豪情也常生生灭灭。有一口呼吸气是生，能多呼吸几口是活，这也许算作剥光绫罗、烟消云散后的普通世相，更是有无你我并无差别的多数众生。

这一年中，反反复复的嗓子口罩，生活变得躲躲闪闪，节奏弄得支离破碎。

一人居家躲羊待阴期间，常以神游太虚打发时日，时而抚今追昔幽思冥想，时而瞻前顾后愁肠数转。多数愁肠转动的结果，不是南柯一梦，而是捡起了一份“闲愁”：有我能怎样？无我会怎样？

于工作——有我，我担一份；无我，于我无干。

于家庭——有我，我来排忧解难；无我，父母妻小何倚何靠？

于世情——有我，我有来有往；无我，无人与我来往。

于资财——有我，左手月，右手光；无我，无带来无带去。

于……

王德峰老师曾解释《心经》“挂碍”一词，生动易懂。挂，悬挂，有物有事有念挂在心上；碍，挂的东西多了，形成了负担，生出了障碍。

唐代虞世南所撰《北堂书钞》中引述《郭子》言语：“法师今日如著敝絮，在荆棘间行，触地挂碍。”

两者结合起来，一个是心上负担困扰，一个是外物拉扯牵绊，前者是描摹了心境，后者引申了处境。

我的那份“闲愁”，也应是心生了挂碍。是本心？是人性？是常情？

可能，包括这份“闲愁”在内，是一种带着挂碍行走在烟尘中的常态。

走入烟尘，无知无觉。走出烟尘，看不到作别。

不知不觉又想多了，需要吸一支烟，静静。

吸入的是烟，吐出的是烟，留给肺的是咳嗽。

等着癸卯兔年……

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麦田守望者的引申义,麦田守望者表达的意义.

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