华表是什么颜色的,华表怎么涂色才好看.

杨彦文

中国首都北京天安门前巍然耸立的华表不仅是中华民族的一个鲜明象征,同时也是中华文明悠久历史的一个辉煌缩影与标志,她在中国的古代代表的是一个氏族和部落的福祉,如今则象征着中国这个东方大国的安定与繁荣。她的形象是全球华人心目中最神圣的图腾柱,她的主题是所有中华儿女的爱国情。中华人民共和国文化部国家广电总局就以华表作为形象而设立了国家最高表演奖“华表奖”。

华表与山西临汾

说起华表的最早发源地,山西临汾尧都区每一个人都会充满自豪地向世人讲解一番:中国华表就最早起源于我们临汾尧都区。《尚书》记载帝尧建都平阳(临汾),他最早统一中原,宾服四夷,平治水土,设定九州,形成中国最早的雏形,他钦定历法,开创了最早人类文明的先河。尧作为五帝之一,是中华文明的始祖,开创了中华文明。早在2000年“中国2000年委员会”还专门制作了2000尊玉雕“世纪华表”。因为华表最早起源于山西临汾尧都,中国2000年委员会就将0001号世纪华表赠献山西临汾。而且还在北京钓鱼台国宾馆举行了隆重的献仪式,将2000号世纪华表赠献中国历史博物馆作为永久收藏,并且向香港特别行政区政府赠献1997号世纪华表,向澳门特别行政区政府赠献1999号世纪华表,然后向中国大陆及海内外发行。

世纪华表的赠献是山西省临汾市政府敏锐地意识到华表文化在临汾尧都历史上的重要地位和弘扬华夏文明的特殊意义。也由此产生了在华表发源地建立中国第一华表的创意。

于是就连大年都还没过完,尧都区委就提出了“建尧都华表,树尧都形象”的口号,把以华表 为标志的尧都广场建设作为旅游产业和基础建设的重大工程。结果他们用了仅仅短短的四个月时间,他们就建起了一个占地8000平方米的尧都广场,他们创造了一个神话,也 真实的创造了三个中国之最:尧都华表是中国第一华表,中国首家“千家姓纪念碑”,中国最大的立体地图。于此同时临汾人利用电视及报纸有力的将尧文化推销了出去。在海内外产生了巨大的影响,他们后来还又建起了一座巨大的“华门”,成为一座华夏文明纪念碑。临汾市尧都现在早已成为山西一张以弘扬尧帝根祖”,以”华夏之根,文明之魂“为主题的的知名旅游名片。

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山西临汾尧都区华表广场

中国华表的最早发源地就在山西临汾市的尧都已经成为世人皆知的事实,尧都区华表广场上面那斗大的"华夏之源“就是明证。华表的发源地就在山西临汾尧都似乎也成为了”铁证".

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山西临汾尧都区华表广场

那么山西临汾尧都区成为中国华表发源地的理由又是什么呢?

辞海》华表条:华表,(1)古代设在桥梁.宫殿.城垣或陵墓前作为标志和装饰用的大柱子,设在陵墓前的称为墓表,一般所见为石造,柱身往往雕有蟠龙等纹饰.上为云板和蹲兽,北京天安门前的两对华表,用巨大的汉白玉雕刻而成,造型精美是华表中的优秀作品。(2)也称桓表,古代用以表示王者纳谏或指路的木柱。崔豹《古今注·问答释义》程雅问曰:“尧设诽谤之木,何也?"答曰:”今之华表木也,以横木交柱头,状若花也,形似桔槔,大路交衢悉也。或谓之表木,以表王者纳谏也,而以表识街衢路也。参见”谤木"。

我们从《辞海》对华表的解释可以看出华表共有二条释语。在第一条释语中,并没有提到尧设诽谤木之事,只是说华表是古代立于桥梁.宫殿.城垣或陵墓前作为标识和装饰用的大柱子。在《古汉语词典》、《新华字典》、《现代汉语词典》中也都是这条释语,只是个别字词略有差别。而山西临汾市尧都区是中国华表发源地主要依据却是《辞海》中对华表解释的第二条释语,这就是他们的理由。

那么中国华表最早就真的就是根据尧设的“诽谤木”而来的吗?

因为在中国学术界,随着对华表起源研究的不断深入。近几年来又出现了另外一种非常重要的学术观点:那就是中国华表最早来源于中国古天文学中的测量仪器标杆。而且这种学术观点在中国历史学界和人文专家中没有一个人反对。

看来山西临汾是中国华表最早发源地还是有值得商榷的地方,既然如此又是谁提出这种学术观点的呢?最主要的是中国人又是谁在哪里最早用标杆测量日影的呢?

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